“中国的巫师，都是以家族为单位的吗？”
    “是啊。中国虽然大，但适合我们住的深山老林也就这么几座：长白山大兴安岭那一片、神农架那一片、昆仑天山那一片，这是最大的三家。除了昆仑顶开门收徒外，其余的都是家族。有条件的占个山林，没条件的就跟普通人杂居。蒙古、西藏、西南那些，算是少数民族的地盘。剩下的山头，但凡好一点的都被和尚道士抢走了。他们管我们叫邪魔外道，我们也瞧不起那些强行装神弄鬼的，为了抢山头互相不对付几千年了。”
    “您对别的巫师家族都挺了解的啊。”
    “来来去去这么些人，平日里消息往来总是有的。”老人拍拍桌面，旁边小水塘里立马钻出来一条火红色的鲤鱼，浮在水面上，鱼嘴大张，仿佛等着投喂。
    老人凭空变出纸笔，写了一张字条，卷起来塞进鱼嘴里。就见那条鲤鱼几下就钻进水里不见了。
    大约过了十分钟，那鱼才回来，直接弹出水面将回信吐到桌子上。信纸竟奇迹般没有沾上半点水迹。
    “你瞧，除了离不开水，方便得很。”
    “确实，比我们用猫头鹰还要快不少。”汤姆赞许道。
    “你们啊。你们白人巫师上次来中国，还是几百年前呢。”老中医好笑地说，“劝说我们加入那什么《保密法》。”
    “我记得中国是没有加入《保密法》的地区。”
    “因为没必要啊。”老人摆摆手，“我们向来是隐居的。小隐隐于野，大隐隐于市，总之都是隐居。不过近些年局势动荡，年轻人的想法跟我们不同喽。”
    “怎么个不同法？”
    “参和普通人的事。运动啦，□□啦，救国存亡啦，还有这个党那个党的。然后就是日本巫师打进来……”他突然不说了，像是勾起了什么不好的回忆。
    温蒂突然开口：“我听您口音是东北人，不会是30年代从长白山迁来香江的吧？”
    老人抬眼看了温蒂一眼：“夫人倒是个中国通。实不相瞒，老朽的儿子，就是那个时候没的……”
    这时，突然传来前堂小姑娘脆生生的喊声：“白爷爷，葛峰哥回来了。”
    话音还没落，一个西装革履的年轻男子就走入小院。他长得很英俊，是一种跨越种族都可以识别的帅，意气风发，典型的上等人模样。“呦，爷爷有病人。”他轻佻地笑笑，“还是两位洋大人。”
    “不像话！”白爷爷训斥他。
    白葛峰耸耸肩，算是接下这句批评，眼神却是桀骜的。
    “喔噢。”汤姆慢吞吞地开口，“你讨厌外国人？”
    翻译咒语的效果让白葛峰停了一瞬，但他马上就再次耸耸肩，回道：“可不敢。不过我讨厌日本巫师那样的外国人。”这句话的潜台词是“就算同为巫师也有可能是敌人”，充分表达了他的戒心。
    汤姆眼神闪了闪，这个年轻人看着是个愤青，说话却很圆滑。
    白老先生因孙子的无赖样气得直吹胡子，刷刷刷写了一张药方拍给他。“煎药去，别成天油头粉面的在外面鬼混。”
    “我瞧瞧啊。好家伙，蓝枸杞、紫血藤、水灵芝，这张方子可不便宜。我们从老家带出来的药材不多了，用一点少一点，爷爷你可真舍得。收诊金了吗？”
    “快去！哪这么多话？！”
    “啧啧。”白葛峰挥手一个咒语，接住爷爷丢过来的茶杯，连同已经洒在空中的茶水都自动飞回到杯中。他将茶一口干了，才挥着药方离开。
    “呼~呼~”老爷子气得肝疼。“我那不成器的孙子。”他说，“就是活跃分子，一点都没吸取他爹的教训。时移世易，人心不古，我是看不懂他们年轻人了。”
    汤姆摩挲着手上的戒指，若有所思。
    第133章 苗寨
    居住在贵州与四川交界处的刘家人，其实是一支汉化十分明显的苗族。虽然还是生活在依山傍水的大山深处，然而已经不再是温蒂印象中顶着一头夸张银首饰的模样了。
    “不是重要节日我们不穿鲜艳的民族服饰。”照顾她起居的妇女阿满说得一口流利的北方话。交通对于巫师来说不成问题，她年少时曾经去天津念过书。
    绝大多数时候，刘家寨就像是一个古色古香的汉民寨子。温蒂能够从床上起来之后，便常常沿着村落边缘转悠。白色的似有似无的雾气笼罩着附近的山林，这里也经常下雨，淅淅沥沥的小雨，像极了江南的春季。雨后的土地里就会冒出红色和金色的小花，在一片茂密的绿色中格外显眼。
    汤姆早就跟村里人混熟了，他有一套跟所有人类刷好感度的方法。温蒂还在病床上的时候，就吃上了汤姆从山里打来的野鸡。如今更不必说，温暖的春季到来了，餐桌也愈加丰富起来。
    三月，是刘家人传统的养蛊节。
    苗族的巫师养蛊，但不是普通人传说中的那种蛊。
    “什么上万只虫子在同一个罐子里自相残杀，最后只剩下一只，这种故事都是中原人瞎传的。”阿满跟温蒂说，“几千年前或许有人这么做吧，但那妥妥的，按照你们的话说，是黑魔法，就跟炼活尸一样。”
    刘家人的蛊是正经的魔法流派。说穿了，就是各种具有魔力的寄生虫。它们归在神奇生物中太过微观，归类为草药也不合适，所以温蒂还是跟当地人一样，称呼这些寄生虫为“蛊”。
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