又有一人道：“对，所以祁四郎还是赶紧报官为好，省得再有人打着茶香猪的名号来骗人，诋毁祁四郎。”
    想来找茬的几人一听，脸都绿了，他们如何知道祁有望竟然真的是拿茶叶来喂猪的？！而且猪肉真的有茶香味？
    他们只是受人所托，压根便没吃过茶香猪，自然不知道这上面是否有茶香味。他们只凭着这么多年吃猪肉的经验，觉得再好吃的猪肉也不可能有茶香，除非是煮肉时放了茶叶。
    而他们的立足点是“茶香猪没有茶香”，只要茶香猪确实没有茶香，那么他们便是不败的，再不济也能说是祁有望骗人！
    祁有望可不跟他多浪费时间，直接让林敬报了官，然后将此事交给林敬去处理了。
    等林敬回来，也带回了官府的处理结果，那伙人其实是受到了信州另一个养猪大户的秦家的指使，专门来诋毁祁有望的。
    他们本想着，即使没办法从祁有望身上剥掉一层皮，也能让人知道茶香猪根本就名不副实，这也足以打击到祁有望，甚至是牵连祁家的名声受损。
    谁知道祁有望是真的有底气呢？为了证实猪肉确实有茶香，县令甚至在公堂之上煮起了猪肉，然后茶香随着水汽弥漫开来，结果不言而喻。
    那伙人不敢供出秦家，一开始说自己上当受骗了，后来经不住逼问，又说是他们自己鬼迷心窍想要勒索祁有望。
    至于林敬是如何得知他们是受雇于秦家的，那是他找到了那伙人家里去，从他们家中搜出了一些交子。交子上除了有官府的印，还有制作交子的交子铺印，更有将铜钱存进去换成交子的秦家大印，因为交子不具有铜钱一样的流通性质，足以证明他们是受雇于秦家的。
    而经过这一次风波，祁有望的茶香猪名声更甚从前。那些猪肉没有茶香的人也怕有人拿着“茶香猪没有茶香”来状告他们，便也不敢再用茶香猪之名。
    还有些人尝试用茶叶喂猪，结果发现自家的猪越喂越瘦，也没有茶香，后悔不已，不敢再随意去模仿祁有望。
    楮亭乡的猪肉也比别处的猪肉好吃一些，但到底是没有茶香的，许是这样，更多的人想知道祁有望的茶香猪到底是怎么养出来的了！
    祁有望还没答疑解惑，便有小道消息传出，说生机闲园的猪吃的都是楮亭古良茶。
    有的人听了只觉得祁有望果然财大气粗，竟然让自家的猪吃这么贵的茶叶。也有人心里膈应——我吃的茶跟猪吃的茶一样，那岂非说我是猪了？！
    这么想的也只有一小撮人，毕竟猪吃红山芋，人也吃红山芋呢，百姓总不能因为吃的跟猪一样的食物，便不再吃红山芋、不再吃茶。
    准确来说，“人吃的跟猪一样”与“猪吃的跟人一样”是完全不同的语境，正常的人都会将人摆在首要的位置上，只会想到“猪吃的竟然跟我们人吃的一样，得多有福气”，而不是“人吃的竟跟猪一样”将猪摆在了人的位置上。
    所以周氏楮亭古良茶并没有受到多少影响，反而还有人有种恍然大悟的感觉“难怪祁四郎养的猪好吃，原来吃的都是楮亭古良茶，这茶的滋味那么好，人吃了都神清气爽，猪吃了，能差吗？！”
    也没有多少人有心思去计较这些事情，因为周纾在这时候推出了一种新茶“周氏楮亭红”。
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    第63章 红茶
    在周纾推出了新茶之前，她先邀请了一些友好往来的采办茶叶的商贾、掌柜们到向茶行租借的地方，进行了一场新茶初尝大会。
    这也是祁有望建议的，说：“这叫做新产品发布会，有必要让一部分人知道新茶的优势，打出了名声来，才更容易吸引到普通百姓的注意。”
    这一点与周纾之前邀请李员外、徐掌柜来茶叶铺吃新茶是一个道理，不过这次面向的是与周家有合作的人，规模要更大一些，新茶的成败也在此一举。
    基于“楮亭古良茶”的成功，许多受到了邀请的茶商等都对这次的新茶抱有一定的期待，尤其是那“红”字让他们琢磨了许久。眼下所有的名茶中都没有以“红”字命名的，因为这个字从一方面来说寓意红火，可另一方面也容易让人联想到不好的地方。
    于是怀着这种好奇，众多茶商应邀到了附属茶行的茶馆中。
    这茶馆位于茶行主体建筑的后面，是平常茶行邀请茶商等开会、处理事务之所，也拥有很大的空间来供人点茶、斗茶。
    周纾要在此推出新茶的消息从她找茶行租借地方时，便已经传开了来，吴家自然也第一时间便得知了。
    吴孝宗急急忙忙地去打听周家到底出了什么新茶，可是除了周家那些守口如瓶的人之外，其余人皆是一概不知，只知道周家为新茶命名“周氏楮亭红”跟“周纾楮亭古良茶”并非同一种茶叶。
    吴孝宗之子吴同高去楮亭乡打听，花了不少心思才从周家一位制茶师傅那儿打听到周纾似乎琢磨出了新的制茶之法，炮制出来的新茶茶汤红艳，与寻常的茶不一样。