《羊城晚报》周一副刊花地小说，内设栏目有文苑短讯、微小说、小说连载，其招牌栏目，“长篇小说连载”，是本土文人出名的通途。
    袁秋华在《羊城晚报》周一副刊的“花地小说”开了“小小说”专栏，每星期定期定版必登载二篇。正如《羊城晚报》在征稿启事中所言，“副刊是大家的，不仅是名家名人写的作品，也包含读者们写的作品”。“大家”二字，一语双关。这正是，英雄不问出路，稿件不问出处。没有人情稿，严把稿件质量关，只认稿不认人，不论是小说版，散文版，还是小品版，版版都那么大气，篇篇都是精品，各种选刊也会优先选用其稿件，品牌和口碑，就这样树立了三十年不倒。《羊城晚报》的“花地”文艺副刊俨然已经成为文学界的一个品牌，其在审美上张扬了温柔敦厚的诗教传统，“乐而不淫，哀而不伤”。
    小小说是时代新兴事物，字数一千以下，有小说的内核与体形，因其小，浓缩即精华，要求语言更加洗炼，精悍，短小，简明，内容更加活泼俏皮，清新灵动，快意时潮，表现出人物的悲欢离合，或成长场景，或生活故事，或人生历炼，职场感悟，呈现了人间的“现代相”，就像素描加漫画，廖廖几笔必须勾勒出特征，突现着冲突，更加讲究精雕细刻，言简意深，内涵宽厚。名家名人要么不屑写，要么不尝试，这块阵地便留给了后生，成为新手的试验田。
    几年合作下来，《羊城晚报》的副刊，就相当于培育袁秋华的后花院，大力提携并促成她的小小说结集出版，并加入中国作家协会。
    由于名气不大，再加外地人，袁秋华在《广州日报》的副刊则属于客串角色。她在《珠江》专栏精品，作品专版，都市碎片栏，办公室的故事，偶尔发表些随笔，杂文，游记，美食。小品文等。蓝新容的漫画，摄影，文学作品，国画，却常驻副刊的版面，是他的大本营。
    1997年创刊的《南方都市报》，全国发行。读者以2544岁 、高等学历、社会精英阶层及白领为主;是广告信息的良好接收者与传播者;他们更注重生活品质，看重品牌，追求高档生活;他们日常消费积极，对房地产、汽车领域关注度高，消费旺盛。追求高档次生活。编辑和记者，皆是二十几岁以下的年轻人，他们充满激情和动力，彼此激励，愿每一个新年的阳光照亮你的梦想。人没有梦想，和咸鱼有什么差别。我们怎样塑造与众不同的人生？人因梦想而伟大，只要你有了梦想，你就会变得与众不同。如果能够勇敢地冲破这些桎梏，看到的又会是怎样不同的风景呢？在“非典”时期，及“*”事件，他们的气量和胸襟，连仇人和对手都尊敬和敬佩！相遇相识，同声相应，同气相求，不顾个人安危，揭露世道的败坏，人心的险恶，有烈士精神，侠客情怀。
    都市报是企业化管理，员工对社会招聘，不论户口，不问学历，只要工作能力，虽然多劳多得，但末位淘汰，不努力提高，就卷铺盖走人。编辑记者没有职务分工，既要会采访，会写稿，还要会排稿，会编版。报纸是每天清早上街，编辑晚上编版，凌晨印刷。社会新闻版，跟其他版面不同，晚上十点钟才截稿，只为保证新鲜的事件不遗漏。值勤编辑全天候守着电话，“线人”一报料，记者二十四时在外找新闻，编辑随时出去采访，不停地往回带战利品。每一条稿子，如果刊发出来，可以值上0.5至1分，大稿子分值更高，全月20分才及格，到40分收入就能翻番。当时，普遍白领工薪不过二千五左右，蓝领工人月薪不过一千五左右，记者月工资高达五六千，甚至过万。三月不及格的记者，面临淘汰出局。他们四项全能，个个是超人，都市报的发行量也是日报和晚报的数倍，市场份额占三分之二，等于一家就大。袁秋华参加都市报的新闻报道培训班，成为特约记者，协助天河区的采访任务，接到命令，随时出发，登文艺稿有稿费，发新闻稿也有稿费，协助也有车马费，通讯费。
    在底层，特约记者，是袁秋华的名片。
    在中层，小说作家，是袁秋华的名片。
    在上层，文物鉴定家，是袁秋华的名片。她可不是民间收藏协会自封的鉴宝专家，是经过国家文物局组织的专业考试，通过文物局级别考核，并获取专业鉴定员资格证书。她和海关鉴定员一样，是正儿八经的专业人士。这些鉴定员，才能参与拍卖会的实际鉴定，出具鉴定证书，并收取鉴定费。他们专业性极强，鉴定的准确率也极高，当然海关鉴定员在职期间，是不允许参与这种私人鉴定的。文物种类繁多，瓷器，书画，珠宝，钱币，文玩，家具，一人只精一个专业，免不了互帮互学。
    袁秋华的专业是珠宝鉴定，但对书画，瓷器也有涉猎。工作室的鉴定业务，袁秋华负责珠宝类，蓝新颜负责书画类，他本身是书画家，没有资格证书，也有公信力，爷爷负责瓷器类，他是民间收藏家，资历就是证明书。
    其实不管是拍卖公司，还是鉴定公司，所做的工作不过就是中介而已。就像媒人介绍对象一样，合不合适只有双方自己知道，肯定没有一次就百分之百成功的事情。个别藏友的藏品没成交，就破口大骂，但是人家一套流程走完，确实合理合规。问题是，哪有那么多好古董能卖天价啊！如今假货遍地，试问自己一下，除了不靠专家，你能做到正确地鉴赏自己的藏品吗？开口就谈几百上千万的生意，甭管你家破铜烂铁旧夜壶，都变成了稀世珍宝，揣着一夜暴富的侥幸，我是天选之子，幸运女神会青睐我！没有好古董，便开始搞一些歪点子，工艺观赏品，万一弄假成真，那我岂不是发财啦？好像富豪都被绑架了一样，真是智商堪忧啊！全是假的！切勿当真噢！没错，没有一个真的！玻璃陨石玉，什么时候这种万中无一的天外来物也能批发了？仿古工艺品，大明康熙？还有没有常识？骗局才会屡禁不止！没有任何经验和知识积累，就想在盛世古玩收藏里面分得一杯羹。
    有些人守着宝山却不识货，碰到利益集团的伪专家，藏品永远得不到应有的承认，遇到“倒卖贩子”，价格直接照脚砍，十万的东西，能还价成几千块。因为他们有门路转手，吃定了你！一入古玩深似海，被人骗得团团转！
    文物鉴定，由眼力、藏品、知识三点作支撑！讲究师傅“传帮带”，也就是跟师傅学三年、帮师傅打杂三年、师傅再带其三年，真正拥有本事了，才出来混江湖。纸上得知终觉浅，绝知此事要躬行。要有足够经验和眼力去判断真假，优劣。一分价钱一分货，品质与价值成正比。高货可遇不可求，碰上了就是“缘份”，有的机会，一生只有一次!不怕货比货，就怕不识货，你嫌贵，转身别人买去了，十几年后，价格百倍，千倍的涨！
    盛世古董，乱世黄金，古玩市场遍地是雷，95%的坑，赝品横行，老物件，真玩意，太难见到了。一般人玩古董，想的是低价买进、高价卖出，等古董升值之后，狠狠赚一笔。一对红木太师椅加上方桌，78年只卖15元，三十年后卖价几千万。古玩，经得住时间的打磨，玩的是忍耐，是心态。鼠目尺光，急功近利，莫入这行，不如去买车，去买房。
    实际上买卖古董，是买卖双方知识领域方面的较量，也许卖家卖漏了，也许买家买假了买错了，只能各自总结经验教训。
    古玩业在商品、价位、真伪方面，以及商家之间的各种信息，是相互保密的，即使得到了某些信息，也仅是心知肚明，从不扩散或外传，更不能有意贬损对方。不懂行内的基本行话与行规者都视为外行，不与外行打交道、不与外行论短长。看货自古不问来路，有没有机会上手真货，行家也好，藏家也好，主要取决于道性和眼力。在圈里，有些宝贝不一定想出手，才让你看，好、少、精、奇、绝品，真懂才有相互切磋的必要。
    合作共担风险，委托中间人销售商品，如果被委托人不愿买卖双方见面，卖方可拟定销售商品的最低价位，委托人从中赚钱多寡均应不予干涉；如果买卖双方经中间人允许直接交易，成交后各付中间人10%费用。看中高货，缺钱入手，可约人合股加棒，并共同制定销售价位，商品被售出以后双方各得成本与利润的50%。无论商品真伪或滞销，其责任双方承担，也不能单方面毁约。
    爷爷是一个古董收藏大佬，一生收藏了数千件古玩，他从1971年开始收藏古董，收藏了新石器时代晚期文物400件，秦汉文物1000件，宋代前后的瓷器300件，明清瓷器400件，价值过亿。收画的利润有上千万倍，有上万倍。就拿齐白石讲，80年代才五百元一幅，90年代一千元一尺，二千年的时候才两万块钱一尺。现在卖多少钱了？几百万一尺了。
    传统七十二行，古玩为大。古玩行家不会把任何人放在眼里，不管你是谁，佩服的只能是有道行的眼力人。古玩无贵贱，人心有高低！闻道有先后，术业有专攻。行有行规，道有行道，一言一行，举手投足，都会体现你入行多深和入道多久。
    古董这一行很暴利，有价值的藏品，随便一件都能卖出成百上千万的价格。但是鉴宝这一特殊技能却不是每个人都会的。没有四五十年的浸泡功夫，都不敢说内行。
    爷爷请袁秋华看他最中意的收藏品，是块双龙人面玉璧。玉璧直径18厘米，厚度10.2厘米，比一个巴掌略大，以和田白玉雕琢而成，玉质温润，又有玻璃般的光泽，由于在陵墓中埋藏2000多年，龙身局部有沁斑。
    玉龙造型威猛刚劲，身体卷曲呈s形，张须露齿，双目圆睁，鬣毛向两边卷曲，前肢曲折，爪趾锐利，龙尾上卷并平削，通体饰蝌蚪状的涡纹。
    玉工采用阴线刻、浮雕和局部透雕的技法，把龙潜深渊、蛰伏待时的意蕴表达得淋漓尽致。玉龙眼睛下方有一钻孔用于佩戴时穿系丝线，表明这是一件佩饰。
    战国时期琢玉工艺，归纳出“五字诀”：利，边缘直切下去，锋利得可以割破手；亮，抛光后玉器光洁明亮；凶，动物形象凶猛；细，花纹扭曲宛转，比发丝还细密，被称为“游丝毛雕”；空，大量使用透雕镂空，更显灵动。
    春秋时期，孔子儒家赋予玉君子的美德，玉器温润而散发出光泽，这是它的仁德;清澈而有细密的纹理，这是它的智慧;坚硬而不萎缩，这是它的道义;清廉而不伤人，这是它的品行;色泽鲜明而没有污点，是它的纯洁;受到伤害而不屈挠，是它的刚勇。
    夏商周，玉器也从神玉变成了礼玉，玉器被认为可以沟通天地、神灵和祖先，祭祀时就有“六器”之说，以苍璧礼天，以黄琮礼地，以青圭礼东方，以赤璋礼南方，以白琥礼西方，以玄璜礼北方。
    袁秋华不敢估价：这是无价之宝！
    陕西榆林某老汉修羊圈时，挖到这件宝贝。1994年，爷爷花8800元买了下来。现在有人出价2000多万元，但爷爷舍不得出手。
    爷爷拿出一竹筒，拧开盖子，抽出一张画。几年前，从旧货跳蚤市场，花了580块钱买回来的，一直没有拿去鉴定。他不认识上面的字，虽然连字都不认识，只是觉得好看，应该值些钱。
    袁秋华惊得嘴巴合不拢，天呐，不识字，竟然搞收藏？还身家过亿？胆子真大啊，什么都不懂还敢去古玩市场淘宝贝!居然还捡到大漏！
    蓝新颜接过来这张书画，仔细的鉴定了一番，就公布了鉴定的结果:这一张画的落笔人是溥儒，溥儒是清末皇帝溥仪的堂兄。在民国曾经有这么一个说法，叫做“南张北溥”，南张指的是张大千，北溥则是指溥儒了。这幅画是溥儒画给内人的，是庆祝他们结婚50年周年纪念。上角这个字一看，就是典型的清代馆阁体，端正且漂亮。下面的画，则是南宋宫廷画的遗存，是半边构图，是南宋著名画家夏圭经常用的这样一种构图。溥儒继承了宫廷的绘画。整幅画的特点，就是继承了南宋院体的技法。确定是溥儒的真迹。
    爷爷说：值多少钱？
    蓝新颜估价:溥儒的书法和绘画合璧，这是一副很难得的佳品，目前市场价一平尺不会少于10万。这一幅大约3平尺，起码30万以上。
    爷爷问袁秋华：你喜欢吗？
    袁秋华说：可我买不起。
    爷爷则是大手一挥，一家人，谈什么钱呢，你要是喜欢的话，爷爷就送给你了。
    袁秋华推辞，不接受。
    爷爷说：鬼灵精，宝贝不会拿来卖，机缘深厚能得到。不要书画，玉璧呢？必须给你见面礼，这是规矩！
    蓝新颜说：爷爷的心意，我替她收下了。
    袁秋华说：谢谢爷爷！
    爷爷哈哈大笑：凭这声“爷爷”，值！
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