第963章人们公仆
    高方平觉得成都老表们弱爆了。
    他们觉得粮食够吃了就小富即安，高方平却觉得，现在的粮食连三层功力都没发挥出来，仍旧不够猥琐。
    种植了出来虽然难以卖掉，然而多建些粮场，堆着养虫子和老鼠也很不错，指不定什么时候就用上了呢？
    于是根据进入成都平原遇到的那个妇女思维，高方平下达了动员，只要都江堰在，成都平原无需养地，无需轮作，不许土地闲置，全部满负荷种植。
    种植出来后除了按照政策比例缴纳官府，剩余的你们如果觉得多，可以依照当年市场均价，略加少许，卖给官府。
    不想卖的可以用于去养马养牛，养这两东西官府会给予补贴。算是农业补助的一种。
    然后作为工农业的辅助，现在多个大型水库也正在挖掘当中。
    成都平原并不缺水，但不表示水库无用，就如同在金属板子上挖坑后，就加大了散热面积一样。平原上也一样，水库挖的越多，平原吞咽储水的能力就越大。
    配合现在更强劲的第三代水泵楼，这些水库能做的事就多了。这就是高方平的加强版都江堰工程。
    古代的江河泛滥很严重，而岷江作为长江源头之一，在雨季如果岷江水量控制不住，汇入长江后，兴许就能是压垮长江的最后一根稻草。
    那么岷江分为外江内江，外江流出去，内江流入成都平原，这就是都江堰工程的作用，于是成都平原的储水吞咽能力加强后，就能在特殊时候控制，加速引水进入内江，以减轻长江中下游的压力。
    这个时代的江河形势和后世当然不一样，所以这个加强版都江堰工程、对汛期长江水量控制的比重有多大，暂时很难算出来，但高方平保守的估计，百分之五的加权是有的，所以要说他重要也很重要。
    那么除了控制长江水量这个用途外，有水库就会有更多沟渠，那当然代表成都的可耕种面积会大幅增加。
    现在真的暴走了，成都变为了一个大工地。进入十一月后天气冷了，却到处热火朝天，抓住这个土木工程的最佳建设时机，到处开工。
    百姓进攻，武装防御。
    少年军干部们动员了超过三百七十万的人力，自带饭盒的上前线干活，热火朝天的景象。
    军队干什么呢？
    做保姆。照顾这些劳力的家小，确保治安和规矩，出事时候紧急救援。有空就去工地上装亲民，送饭送水什么的。
    人家通行做法是军队干活装逼，老百姓彰显鱼水情、送茶送水说句“战士辛苦了”好吧。
    然而大魔王就喜欢反着干，军队那点力量在高方平看来弱爆了，根本是杯水车薪。
    所以大魔王说了，现在这形势才叫“人们当家作主”，现在的公务员和军人才叫“人们公仆”。很显然这个问题上从古到今许多人在说，却没几个人弄明白含义，或者是揣着明白装糊涂，或者是揣着糊涂装明白。
    林摅、张绵成，种师中等人对此也是醉了。他们真没见过大魔王如此龌蹉的人，竟然有能力骗了近四百万的劳力自带饭盒上前线干活，妈的那劲头比给钱时候积极多了。
    是的老百姓就这么萌，古代尤其如此。什么时候公务员老爷只要把他们当回事，愿意管他们的事，他们也愿意付出的。
    这就是不脱离基层的好处。哪怕装逼，大魔王也要求他们自我批评，我都带头批我自己了，你们这些家伙想多高呢？你们有多高贵？
    目下林摅都识时务者为俊杰了，然而张绵成又被批“脑子有问题”，因为这家伙他说他是完美无措的，扯任何事他都来个“这不关我的事”，于是他和郑居中是唯一不自我批评的人。
    事情他还是做了些的，民政方面是有他的一套的，然而他连表面工作都不做，装清流，就倒了大霉。
    大魔王批示他脑子有问题后，林舅舅天天给他小鞋穿，整的他跳脚。
    韩世忠来告状说，种师中也是有问题的家伙。他整天骑在马背上，拿着随时可以杀人的神臂弩到处溜达，说是抓贼，然而现在根本没有几个贼，论抓贼少年军比他强，所以他已经吓到了不少大头百姓，主要他的不少手下也带着神臂弩。
    对此大魔王批示：说他有问题就过头了。
    不过最后也没收了小种帅的神臂弩。与此同时教育他：“你思想仍旧没有转变，老想着会从什么角落，猛猛的冲出一伙土匪来抢夺官军兵器，这也算脱离基层的一种，没了解到新形势下的新需求。”
    大家惊为天人。
    因为大魔王又说对了，小种帅他真在担心这个问题。这种事在大宋往前的确有不少，这就是双流那伙棒槌、进山调查个牛案也要十几人一起去的原因。
    种家的流氓很固执的，被没收了兵器后他就闹情绪，撂挑子称病不出来上班。
    话说宋夏之战后，小种帅也算是名将了，距离建节还差一级，不过名气真不小。于是高方平拿他没办法，只得把他派进大理去勘察地形，体察民情民风去。
    是的就是带几十人进云南。几十军人行动也不算军事调动。另外种师中手持高方平关防，加上高方平给大理皇帝段和誉的亲笔信，就可以明目张胆的带大宋军人访问了。
    因为大理是属国，现在的皇帝段和誉，乃是大宋册封的“云南节度使”。
    天龙八部里段和誉是个优柔寡断的软脚虾。历史上的这个段和誉呢，也是优柔寡断的老好人。他性格随和勤政爱民，亦曾要励精图治。然而他绕不开的一座大山就是高氏的专权。
    此点上金庸没写错，段和誉真的是个没心没肺、随遇而安的慈祥人。在这个时代，以云南那种高原气候，段王爷他能活九十多岁高寿，还把皇位让出去出家为僧，所以他真的随遇而安，知足常乐的一个人。对一些事他想管，但没能力也就不会过多纠结了。
    这家伙在小说中前脚和乔峰结拜，后脚看着他结拜兄长被一伙诸如谭公谭婆的鸟人围追堵截，弄的有冤不能伸，有屈展不开，身败名裂。然而这个说“有难同担”的结拜兄弟在干涉呢？他没心没肺的看着王语嫣yy。
    这就是段和誉，老金的这个小场景对段和誉的定位还是蛮精到的。
    于是现在面临高泰明的专权，不是说段家真的没班底、没一战之力。而是段和誉不想掀开内战让治下子民流血，于是他就没心没肺的混着，犹如他目睹乔大爷被围攻而不出手一样。
    高泰明就是高智升的孙子，现在大理的实际掌权人——高丞相。
    高氏在大理是大族，控制了相当多的资源和地盘。政治地位不如段家，但经济地位就比段家强很多了。
    没有惊喜，整个天下都是人情社会，到处是攀亲戚的人。
    自高方平白池草原大捷后，成都高家大院牛逼了，于是大理一手遮天的高家也和成都的高家来往了。所以浣花溪那些孙子有很多生意在云南，他们是不是真的沾亲带故天晓得，然而这些鲨鱼哪怕伪造族谱，只要想说，总能追溯到地球上第一个姓高的人身上，这就叫裙带。
    于是这两二流子高氏相互攀着亲戚，就有了很多的生意合作。五尺道上的马班，有一半是浣花溪高家大院的，保护他们的正是大理的高泰明相爷。
    尤其高方平进川的现在，那个喜欢随波逐流的段和誉正在郁闷。他在苦恼高方平进川后，大理会有什么幺蛾子。
    于是段和誉这孙子就写信给大宋朝廷，找张叔夜哭鼻子，让老张可怜可怜云南子民。
    所以呢，七天前高方平接到了老张的亲笔信，信里莫名其妙把高方平臭骂了一顿。说是大理的稳定和繁荣、对大宋后方非常重要，要一碗水端平，不许过度干涉段家，也不能抬举高家，你小子不要以为但凡姓高的都是亲戚。