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魏晋干饭人 第780节

    赵含章:“有的人家不仅绸缎要做细线,棉麻也要做细线呢?”
    工匠就笑道:“这个问题傅尚书也提过,但我等试验过,这粗线纱锭纺出来的麻线,只要稍加技巧就可以细一半,这个织娘们都会,不然麻布为何分粗细两种呢?”
    “傅尚书之所以想琢磨细线纱锭,是因为蚕丝可以做得更细,一些珍贵的绸缎锦需要的线极细,通用的纱锭这才不能满足,可依下臣看,这世上会用这种纺机的人本来就极少,我们工部是要做,却没必要在民间推广。”
    赵含章明白了,“细纱锭是有针对性的售卖,用者极少。”
    工匠点头。
    一旁的傅庭涵欲言又止。
    赵含章知道他想说什么。
    现在养蚕的区域主要集中在豫州、荆州和蜀地一带,但后世他们熟知的养蚕地区是江南。
    而现在的江南经济和技术发展都远比不上中原一带,他们的绸缎产量并不高,精美的,可以得到全国认可的更是少之又少。
    但现在有电台,她还要修路,将来南北交流会越来越频繁,加上青州和光州的码头已经建成,将来国内的布料会源源不断的销售出去。
    江南一定会成为区域性的经济中心。
    既然一台纺纱机这么贵重,他就想一步到位,为将来考虑,不让百姓因为更新换代而重复花钱。
    赵含章沉吟片刻问,“你有算过一个双功能的纱锭寿命是多久吗?”
    傅庭涵:“比现在我们用的纱锭寿命减少三分之一。”
    赵含章就道:“那就依照大匠们所言,直接先出两台纺纱机,重点推广粗线纱锭纺纱机。”
    傅庭涵不解。
    赵含章就道:“你忘了吗,我们的技术还会进步,难道五年十年之后,我们不能将纺机的纱锭再增加一些吗?或者,我们不能改变动力系统吗?”
    傅庭涵几乎是立刻领悟,“你想改成蒸汽动力?”
    赵含章挑眉。
    傅庭涵道:“我试过……”
    一旁的工匠幽幽的接口道:“炸了。”
    从前他们都不知道蒸汽是什么,但现在知道了,他们自觉胆子已经足够大了,但发现和傅尚书比起来还是差得远。
    工匠道:“傅尚书一个月不到的时间就炸了三台纺纱机。”
    所以在他们的强烈反对下,他这才退一步,又回到人力上,总算不想着借外力来驱动纺纱机了。
    傅庭涵有些尴尬。
    赵含章鼓励他,“不要灰心,现在不行,我相信以后一定会行的。”
    纺纱机有了大进步,织布机自然也不差,而且傅庭涵除了脚踏织布机外,他还做了一个巨大的水力织布机。
    此时就放在另一个房间里,那里有从洛水边引进来的水做成的动力设施,带动了织布机。
    比起第二代脚踏织布机,他更喜欢这台水力织布机,“我还想在旁边做一台水力纺纱机,我算过,纱锭可以增加到八十个,不需要人踩踏,只需要添加麻,一天就可以纺麻上百斤。”
    这个产量,如果开一个布坊,不知能赚多少钱。
    她不是觉得人力少吗,人力这不就节省出来了吗?
    赵含章目光炯炯,大手一挥道:“做,等研究出来,我在洛水边选址建一个布坊。”
    看过纺织机,傅庭涵就带他们穿出去走甬道,甬道很宽敞,可以容两辆马车经过的那种,但现在,只有一边是人走和马车走的,另一边地上铺了一排铁轨。
    王氏等人都好奇的看着。
    赵含章和赵二郎却已见怪不怪,一阵铃响,一长串像毛毛虫一样的铁箱子嘟嘟的顺着铁轨走过来,顶上还冒着黑烟。
    王氏等人满眼好奇,因为不了解,所以并不觉得震撼。
    等毛毛虫到了跟前,他们这才后知后觉的反应过来,“怎么没有人也没有马拉动?”
    赵含章笑道:“阿娘,您可真厉害,第一句就问到了点上。”
    曾越上前拉开车厢门,赵含章便扶王氏上车,大家陆续上车,里面的座位是固定的,赵含章很快选了位置坐下。
    大家一坐好,车就开起来,从这里一直开到末尾最深处,那里是兵部的格物司。
    王氏伸手摸了摸车壁,又来回看了一眼车上的人,不由惊叹,“一次能拉这么多人,岂不是说将来不用马,人也可以乘此车出行?”
    赵含章点头。
    蕙娘惊得说不出话来,她虽然没怎么读过书,却也知道马是战略物资,它有多么的重要。
    赵含章道:“可惜铁矿少,铁也少,所以暂时不能普及。”
    虽然不能普及,但一些矿场却可以用起来,专门拿来往外运输重的东西,虽然短途,却可以省去很多人力和物力。
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    今天有些事情耽误了,所以请假一天
    第1318章 墨家
    我们对这个世界的建设就是对这个世界的认识过程,因为发现了煤矿,所以知道它能生火,能取暖,能作为能量使用。
    因为发现了铁矿,在认识它的过程中知道了它有各种妙用。
    高端的技术只能掌握在一定的人手中,她带北宫夫人和北宫团圆来此,是想通过她们告诉北宫纯,他们对世界的认识正在加深,这个世界会越来越好,会变化很大,他要听朝廷的话,这样才不会让并州走偏。
    作坊里的好东西不少,兵部的格物司里光是炸药的分类研究就有十一项,傅庭涵道:“新选进来的匠吏什么都想研究,这块地方很快就不够用了。”
    赵含章道:“那就选址重建,像一些比较危险的试验要和其他的格物司分开。”
    傅庭涵点头,“我也是这么想的,但很多研究都得借用水力,得再建两个水力锻压坊”
    也幸亏这是洛阳,旁边就有一条洛水,要是换了别的地方未必能建起这个实验基地。
    赵含章正式将这些科学作坊统一命名为格物司,从各部中独立出来,并在国子学、太学之外设立格物学,单独成一所大学,与国子学、太学齐名,将两所学校中学习格物的学生移到格物学中学习。
    格物学,顾名思义,是为了求知。
    《礼记.大学》中有言:致知在格物,物格而后知至。
    人类的终极目标不就是探索世界,寻找世界的本源,而后与世界同寿吗?
    所以格物学的重要性便表现出来了。
    格物学中的学生毕业之后可通过考核进入格物司,走的是和其他官员不一样的前程途径。
    格物司独立于三省之外,与三省同重,格物司司长由傅庭涵担任,和这条任命一起下发的是晋升赵铭为尚书省左丞,依旧兼任户部尚书。
    百官便知道,赵铭会是下一任尚书令,或者,就没有尚书令了,但尚书省会由其负责。
    “年前我就察觉了,尚书省的事务多交由赵尚书来处理,傅尚书只一旬出现两三天,我还以为陛下是不想皇夫在前朝,要归于后宫呢,现在看来,是有一个格物司在等着傅尚书。”
    “不过格物司还真适合傅尚书,听说好多东西都是傅尚书琢磨出来的。”
    “你说他的脑子是怎么长的?上次司农寺报上来新扩的马场,里面有几座山丘不归他们所有,边沿处与农田相接,有七个角,报上来后户部的人去量地做地契,量了一旬都没量出来到底有多大。结果傅尚书到了以后,让人用马拉着绳子走了几条线,数据一报上来,他立即就算出来了。”
    一旁的官员心有戚戚焉,“我知道,我是户部的,为此,户部所有的官员都去听课了,由傅尚书教了一遍,但最后学会的只有五人。”
    其他人,包括他,全都属于有听没有懂系列。
    明明他们也不差的,《九章算术》不敢说精通,至少大体是会解的,怎么就差这么多呢?
    历朝历代对于格物都有研究和进步,只是,从没有哪一个朝代将它从朝政中单独提出来。
    没有官员会专门去做这件事。
    这个时代及往前的文人们博学多识,他们会在为官的过程中求知,但除了极少部分人会将自己的求到的“知识”系统的归纳总结并书写下来外,绝大多数人是放于政治之中。
    而对这个世界的物质了解最多,运用最多的其实是工匠,即墨家。
    但墨家在汉代慢慢销声匿迹,工匠的身份地位也在缓慢的下降。
    要知道,在汉之前,各国最为看重的是道、儒、墨、法、兵五家,结果董仲舒的罢黜百家,独尊儒术之后百年的运作,四家皆开始走下坡路,但道、兵、法三家还好。
    因为国家的治理离不开军事和法律,它们依旧和儒家一样活跃在朝堂上。
    道家更不必说,虽然汉武帝独尊儒家,但汉代黄老之学盛行,朝中从君到臣,都比较推崇无为而治,这就是道家思想的影响。
    只有墨家,说没落,就真的没落了。
    之后几百年的时间,世人用匠人治病、治物,却又将匠的地位压到最低。
    直到此时,赵含章开辟新朝。
    虽然朝中还是以儒为尊,以德佐法治国,但墨家的工具和思想都在慢慢的复现。
    尤其是在格物司成立之前,赵含章之前不管怎么发布公告求招墨家人,都没几个人响应。
    来投奔的工匠不少,但问是不是出身墨家,全都摇头,说自己只是散匠。
    结果格物司一成立,洛水河畔的格物司里就有三百多个工匠聚在一起,和傅庭涵坦白他们是墨家人,并且,他们愿意代皇帝和傅庭涵去求墨家子出山。
    一个胡子花白的工匠拉着傅庭涵的手哭得稀里哗啦的,“非我等不信陛下和郎君,实在是世上的人反复无常,他们需要攻城利器时便重金求我们墨家,需要守城宝器时就礼贤下士,于我们允诺许多,可一旦结束,不管事成还是事败,他们都会轻蔑的说一句,匠人而已,不足与谋。”
    “便是如此,我们墨家子也不改初衷,谨遵祖训,兼爱世人,所以我等愿为民驱使,却不再信任朝廷。”
    所以他们跑到赵含章手底下做事,就会丢掉头上墨家的名号,反正他们出来也不是为了宣扬墨家的思想,壮大墨家,而是讨口饭吃。
    本来是要偷偷的收徒,将自己的衣钵传给徒弟,并告诉他身份的,可……赵含章给的太多了。
    她都成立了格物司,还让格物司独立于中书省、门下省和尚书省之外,还让傅庭涵掌管格物司,他们怎能无动于衷?
    在格物司众工匠心中,傅庭涵就是当之无愧的神,谁能不信服他的能力和品格呢?
    且他和他们一样沉迷于墨学,不错,对于他们来说,什么数学、物理数学、化学数学和材料学等,在他们眼中皆属于墨学。
    当然,这些本事在他们眼里虽重要,却还不足以让他们从心里臣服于傅庭涵,真正让他们认同他的,是他曾经说过的一句话。
    数学是世间万物的基础。
    在他们看来,这句话就相当于,墨学是世间万物的基础。
    要不是墨家子的传承有固定的规矩,他们恨不得现场拜他为墨家子。


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